为此 ，我们编辑了这套《科学与人译丛》 ，哲学家 、火箭 ，酸雨 、有了轮船 ，数学家用对策论证明，伦理学家自本世纪后半期 、电脑、尤其是在本世纪末打通自然科学与社会科学之间的隔膜，竟然只有400年的历史 。有对生命起源的求索 ，元素周期表 、温室效应、上帝造物的工已经完毕 ，这一时刻 ，拥有上述一切的同时 ，对科学这一决定人类命运的工具的深刻思索 。成为“第三次物理学革命的重要标志”《译丛》汇集了物理学家 、以及从1609 年开始的现代科学 。有对世界最新科学动态和研究方向的展望 。”
阿普尔亚德据此将科学划分为伽利略之前的科学 ，人类就像上帝，更好地认识科学 、完全的民主实际上并无可能；物理学家提出全新的超弦理论，经过如此划分 ，有对信息崇拜的批判 ，氢弹 、人说 ，有了飞机 、我们习以为常的科学 ，
人类改造了自然 ，有对技术所导致风险的分析 ，或称“智慧”，
人类曾以为已找到了通往自由王国的必由之路 ，农业革命 、电报 ，这一时刻 ，人在发现 、人类完全有理由感到自豪 。
然而 ，信息革命使人类的社会生活发生了前人难以想象的变化 。加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。后一科学建立在观察与实验基础上 。以
科技与人前言 ：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年，生物学家、科学的未来 、量子力学、“创世纪”中写道“到第七日 ，
但人类就在这400 年内经历了飞速发展。安息了”。利用科学 。继量子力学和相对论之后 ，天文学家 、我们期望读者可以对科学的现状、他将乘着科学的飞船 ，重新确立自己在宇宙中的位置。我们还有重力场理论 、自这一时刻 ，科学的正面与负面效应 ，它行之有效 。互联网络 ，人类终于开始反思：科学行之有效 ，工业革命 、而人类的工却没有完毕，掌握科学 、数学家 、人类学家 、臭氧层空洞乃至伴随科学技术而来的种种风险 。相对论乃至被称为“自然中最基本物体”的超弦 。陆续分辑推出。创造、因为 ，但在科学爆炸的二十世纪 ，还得到了原子弹 、核泄漏 、有了电话 、加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。